有一种高级的修养，叫从不炫耀！
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
有一句话说，“幸福不是活在别人眼里，而是在自己心里。”
人最怕的就是时刻给自己制造优越感，依托别人的吹捧，才能找到自己的价值。
然而真正的优秀，来自于端正的作风与高贵的人品，无需刻意炫耀。
01
层次越高，越懂得谦逊。
梁启超先生曾说：“自信与骄傲不同，自信者常沉着冷静，而骄傲者常流于浮夸。”
陶醉于自我优越感，通过他人的吹捧来满足自己的人，路往往越走越窄，最后陷入僵局。
真正的智慧，不是炫耀自己有多聪明，而是低调内敛，将手头的事踏踏实实做好，成功自然不期而至。
一次作家聚会中，有个穿着华丽的青年男子，捧着自己写的几本小说，趾高气昂地走来走去，四处巡视，将自己当成了聚会的焦点。
这时，他看到角落处坐着一位衣着朴素的中年女子，便跑去过去炫耀：“我是弗兰韦尔，写过三十多本小说。”
女子礼貌地点点头，微微一笑。
他不高兴了，想羞辱她，于是大声问道：“请问你又写过多少本小说呢？”
女子回答：“我只写过一部。”
男子顿时露出不屑的神情，鄙夷道：“哦？哪一部？不知有人听说过没。”
女子回答：“《飘》。”
原来，这竟然是世界闻名的作家，男子顿时感到十分尴尬，在众人嘲笑的目光里灰溜溜地转身而去。
有的人一旦达成小小成就，就自以为是，到处强调自己的才能，显得无知可笑，最后洋相百出。
自信未必是锋芒毕露，刻意卖弄自己的优点；远离浮躁，沉稳如山，才有富余的精力调整前进的方向。
我自不开花，免撩蜂与蝶，层次越高，越懂得保有内心的谦逊与平和。
02
越优秀，越懂得尊重他人。
有一句话说，“越优秀的人，越懂得让别人舒服。”
让别人舒服，并非是态度上的毕恭毕敬，也不是刻意逢迎，而是以真诚之心待人，以平和之心接物。
哪怕对待不如自己的人，也能保持尊重，平等对待。
著名历史学家顾颉刚有严重的口吃。有次他在坐火车，看到对面和自己年龄相仿的人在看书，于是主动问：“你、你好，你……你也是去苏州的吗？”
年轻人转过脸看顾颉刚，却没有说话，只是微笑着点点头。“出去……出去求学的？”顾颉刚继续问。
年轻人仍然微笑点头，两个人的谈话因为一个人的不配合而有些冷场。
此时，顾颉刚旁边的朋友看不下去了，生气地责问：“你这人怎么回事！他可是北大才子顾颉刚，没看到他和你说话吗！”
年轻人没有理他，只是一直礼貌地微笑，顾颉刚也示意朋友不要因此而与对方争执，大家的注意力也转移到别处。
后来他们快下车的时候，顾颉刚发现手边的果盘下压着一张字条，竟是那人留下的：
兄弟，我叫冯友兰。抱歉，我也有口吃的毛病，越急越说不出话来。之所以没和你说话，是因为不想你误解我在嘲笑你的口吃。
有人说，“尊重是发自内心的平等对待。”
深以为然。
通过贬低别人来抬高自己，常常流于浅薄，盯着他人的短处讥讽嘲笑，自以为高人一等，实则鼠目寸光。
真正有涵养的人，都懂得尊重他人，将双方放在平等的位置，既不自轻自贱，也不自吹自擂。
相互尊重，是一种豁达从容的人生姿态；是一种不自觉的高贵人格的自然流露；是处在低位不卑不亢，身居高位不骄不躁，所呈现出来一种大气的人生格局。
03
修养的核心，是懂得换位思考。
懂得换位思考的人，才会尊重他人，就算不赞同，起码也能够理解他人的想法。
并不是说大家都应该往同一个方向走，而是不将自己的想法强加在他人身上。
作家村上春树曾经说过，“自以为是对我来说，是最可怕的东西”，在贬低对方的同时，会让彼此产生隔阂，甚至造成无法弥补的伤害。
前些时候有位读者说，做了一件错事，感到十分愧疚。
问起原因来，是近前发生的一件事：
前些天，他拿到了公司的项目奖金，于是请父母到一家高级餐厅吃饭。
因为高兴，他自己做主点了七八道菜。最后三个人都吃饱了，还剩下一半。
母亲说要打包回去，可他看着桌上的残羹冷炙，又想到这是一家高级餐厅，便觉得打包是一件丢脸的事，于是对母亲说，“别丢人了，剩下的就不要了。”
“当时母亲的眼神变得很失落”，他苦恼地说，“我不应该说她丢人的。”
很多时候，一句话、甚至一个眼神，都能变成一把锐利的尖刀，扎进人心。
每个人生活的时代不一样，所处的环境就有所差异，对事物的看法也难免不同，甚至相反，正如列夫·托尔斯泰说的：“你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦”。
有时候遇到无法理解的问题，将双方的位置互相调换，便能迎刃而解。多一分理解，则少一分误会；多一分宽容，则少一分争吵。
真正的尊重，不是经常把这两个字挂在嘴边，而是懂得换位思考。
爱出者爱返，福往者福来，将心比心，才是最适当的相处方法。
这并非世故，而是涵养。有人说：“缺少谦虚就是缺少见识。”
再优秀的人都是普通人，有自己的长处和短处，所以古语云：“天外有天，人外有人”。
真正的强大从来不是锋芒毕露，咄咄逼人，而是有实力的同时，内心还保留着充分的尊重与无言的谦逊。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。以谦逊之心待人，是一种修养，更是一种上善品德。
